自然是人類之師、人類自有意識(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)開始就從未間斷過向自然學(xué)習(xí)，人類模仿自然并不是單純地照搬，而是模擬萬物的生長肌理。以及一切自然生態(tài)的規(guī)律，創(chuàng)造一種結(jié)合酒店設(shè)計(jì)對(duì)象的自身特點(diǎn)以適應(yīng)新環(huán)境的設(shè)計(jì)方法。由靈感的產(chǎn)生到作品的完成是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性思維過程，其具體方法可歸納為擬形與仿生兩種。

 

　　擬形的酒店設(shè)計(jì)方法是通過模擬自然界中的物象或通過其自然形態(tài)來寄寓、暗示或折射某種思想感情，這種情感的形成需要通過聯(lián)想，通過借物的手法達(dá)到再現(xiàn)自然的目的，而模擬的造型特征也往往會(huì)引起人們美好的回憶與聯(lián)想，從而豐富了空間的藝術(shù)特色與思想寓意。在某種意義上講，空間不僅具備使用功能的作用，而且承載著精神的寄托，即空間應(yīng)是具有某種文化內(nèi)涵的載體。在不違反人們正常使用原則的前提下，運(yùn)用擬形的手法，借助生活中常見的某種形體、形象或仿照生物的某些特征，進(jìn)行創(chuàng)造性構(gòu)思，設(shè)計(jì)出神似某種形體或符合某種生物學(xué)原理與特征的空間。

 

　　擬形可以給酒店設(shè)計(jì)者以多方面的提示與啟發(fā)，使空間造型具有獨(dú)特的生動(dòng)形象和鮮明的個(gè)性特征，可以讓人們?cè)谟^賞和使用中產(chǎn)生對(duì)某事物的聯(lián)想，體現(xiàn)出一定的情感與趣味。因?yàn)檫@是一種較為直觀的和具象的形式，所以容易博得使用者或觀賞者的理解與共鳴。設(shè)計(jì)師尼古拉斯·格雷姆肖(N i c h of as G ri m s h aw)設(shè)計(jì)的英國康沃爾伊甸園建筑中的“生物鏈”穹頂，是模擬水池上方氣泡結(jié)構(gòu)的組織方式而創(chuàng)造出來的大跨度空間結(jié)構(gòu)。埃米利奧·塔諾(Emilio Tu non)和路易斯·莫雷諾·曼斯拉(Luis Moreno Mansilla)設(shè)計(jì)的坎塔布里亞博物館，其模仿山脈形態(tài)的設(shè)計(jì)，反映了設(shè)計(jì)師對(duì)山川美景的特殊情感。
 

 

　　物競(jìng)天擇，適者生存，自然界中幸存下來的生物體在漫長的進(jìn)化過程中形成了一整套完善的適應(yīng)環(huán)境的系統(tǒng)。這種自成體系、形式多樣的生物體，為設(shè)計(jì)師提供了拓展設(shè)計(jì)思維的途徑，為酒店設(shè)計(jì)提供了仿造的原型，我們把這類設(shè)計(jì)稱為仿生的設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的一種效方法，設(shè)計(jì)師從生物形態(tài)的觀察中受到啟發(fā)，通過研究植物和動(dòng)物等生物體千變?nèi)f化的內(nèi)在規(guī)律和組織原理，并將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，豐富及調(diào)整設(shè)計(jì)對(duì)象的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。我們可以從一滴水或一個(gè)雞蛋中看到其曲面的線型張力和殼體結(jié)構(gòu)堅(jiān)強(qiáng)的性格，還可以從樹葉的葉脈分布中分析其網(wǎng)狀的交叉組織肌理，這些研究成果對(duì)空間結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新是有益的啟示。意大利結(jié)構(gòu)工程師皮埃爾·奈爾維(Pier Luigi NerVe)和阿尼巴勒·維特羅西(Annibale ViteIIozzi)設(shè)計(jì)的羅馬奧運(yùn)會(huì)小體育場(chǎng)，就是受到蜘蛛網(wǎng)結(jié)構(gòu)的啟發(fā)，采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)體系，創(chuàng)造出這一大跨度的空間形式。

 

　　此外，酒店設(shè)計(jì)從仿生形態(tài)再現(xiàn)的程度和特征，又可分為具象的仿生和抽象的仿生。具象的仿生是誠實(shí)地把仿造對(duì)象的形體和組織結(jié)構(gòu)再現(xiàn)出來，把自然蘊(yùn)涵的規(guī)律作為人造的生活和工作環(huán)境的基礎(chǔ)。